象外得似 遗形取神——亦禅玉雕系列作品赏析

玉雕艺术中

刻画人物

抑或花鸟鱼虫

易作而难工

欲雕其形则易

欲传其神则难

象外得似

遗形取神

古人对此早已多方阐述

然而神采终不免依形质而传

形神两者

亦不能偏执一端

玉雕艺术

一根线条变化万千

可以勾勒物象

可以传达质感

可以表现空间

而神采所依附的性质

也便由此一根看似简单的线条而生

炎坚与志鸿

这对严氏兄弟

自学艺之初

便一直执着于磨练

这根简单而深邃的线条

兄弟俩师出名门

在许群豪与王勇二位大师的悉心栽培下

勤学苦练

一心钻研玉雕艺术

二零一六年

兄弟二人出师

并创办亦禅玉雕艺术工作室

二人不忘师训

互相取长补短

在艺术追求上精益求精

兄弟二人持续深入传统

同时广泛吸收现代美学理论与技巧

力求在曲尽物态的同时

更超越形体写实

去表现审美对象的精神

他们因材施艺

应物象形

在其凝聚数年功力的刀下

所作的人物造像

已初具个人艺术特征

如其刻画的莲花大士

衣纹线条圆厚

节奏在和缓中不失流动

于蕴藉温润的观感中

传达出大士端严而妩媚的精神气质

而在表现神龙戏珠的神态时

又分别以不同的线质

刻画出爪牙之锐

以及龙珠晶莹温润的触感

又以轻快的用刀节奏

勾勒出龙鳞等细节

于是一条鲜活的龙也便呼之欲出了

以形写神的妙用

固然可称严氏兄弟的得意之处

然而其技却不止于此

看其所作的降龙观音

对恶龙神情的夸张化处理

与菩萨慈容形成对比

在反差中极具视觉冲击力

亦从侧面烘托菩萨神通之广大

在《有凤来仪》中

菩萨与凤凰各据边角

然而二者的顾盼呼应却十分到位

精雕出凤头后点到即止

只以寥寥几笔交代出凤羽

朦胧中自有含蓄之致

而雕刻文殊菩萨造像时

所运用的俏色巧雕

也令人耳目一新

他们将翠色处理为

文殊手中利剑

猛狮爪下绣球

既醒目又突出主题

兄弟二人进行玉雕创作时

每每先通过想象

深入把握审美对象的内在本质

再以其多年的线条功底

假托于形质

深刻表现出来

同时又寄托自身对玉雕艺术的理解

二人在玉雕艺术上取得的成绩

也收获了业界的肯定

成为揭阳玉器产业协会理事

其作品荣获琢越杯银奖、扬帆杯金奖等奖项

便是极佳的证明

诚然二人年纪尚轻

所作不免有不成熟之处

然后玉雕艺术之路漫漫

若能坚持不断求索

必定有所获于来日

让我们拭目以待

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