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象外得似 遗形取神——亦禅玉雕系列作品赏析

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玉雕艺术中

刻画人物

抑或花鸟鱼虫

易作而难工

欲雕其形则易

欲传其神则难

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象外得似

遗形取神

古人对此早已多方阐述

然而神采终不免依形质而传

形神两者

亦不能偏执一端

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玉雕艺术

一根线条变化万千

可以勾勒物象

可以传达质感

可以表现空间

而神采所依附的性质

也便由此一根看似简单的线条而生

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炎坚与志鸿

这对严氏兄弟

自学艺之初

便一直执着于磨练

这根简单而深邃的线条

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兄弟俩师出名门

在许群豪与王勇二位大师的悉心栽培下

勤学苦练

一心钻研玉雕艺术

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二零一六年

兄弟二人出师

并创办亦禅玉雕艺术工作室

二人不忘师训

互相取长补短

在艺术追求上精益求精

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兄弟二人持续深入传统

同时广泛吸收现代美学理论与技巧

力求在曲尽物态的同时

更超越形体写实

去表现审美对象的精神

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他们因材施艺

应物象形

在其凝聚数年功力的刀下

所作的人物造像

已初具个人艺术特征

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如其刻画的莲花大士

衣纹线条圆厚

节奏在和缓中不失流动

于蕴藉温润的观感中

传达出大士端严而妩媚的精神气质

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而在表现神龙戏珠的神态时

又分别以不同的线质

刻画出爪牙之锐

以及龙珠晶莹温润的触感

又以轻快的用刀节奏

勾勒出龙鳞等细节

于是一条鲜活的龙也便呼之欲出了

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以形写神的妙用

固然可称严氏兄弟的得意之处

然而其技却不止于此

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看其所作的降龙观音

对恶龙神情的夸张化处理

与菩萨慈容形成对比

在反差中极具视觉冲击力

亦从侧面烘托菩萨神通之广大

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在《有凤来仪》中

菩萨与凤凰各据边角

然而二者的顾盼呼应却十分到位

精雕出凤头后点到即止

只以寥寥几笔交代出凤羽

朦胧中自有含蓄之致

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而雕刻文殊菩萨造像时

所运用的俏色巧雕

也令人耳目一新

他们将翠色处理为

文殊手中利剑

猛狮爪下绣球

既醒目又突出主题

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兄弟二人进行玉雕创作时

每每先通过想象

深入把握审美对象的内在本质

再以其多年的线条功底

假托于形质

深刻表现出来

同时又寄托自身对玉雕艺术的理解

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二人在玉雕艺术上取得的成绩

也收获了业界的肯定

成为揭阳玉器产业协会理事

其作品荣获琢越杯银奖、扬帆杯金奖等奖项

便是极佳的证明


诚然二人年纪尚轻

所作不免有不成熟之处

然后玉雕艺术之路漫漫

若能坚持不断求索

必定有所获于来日

让我们拭目以待

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