欲说何法 即现其身——老蒋玉雕藏传佛像系列作品

藏传佛教之修法

注重像设

匠人依据经义仪轨

为佛陀菩萨造像

其造像的神祗

融合蒙、藏、汉各地信仰

因而体系庞杂

造型各异

不论菩萨低眉

抑或金刚怒目

寂静相与忿怒相

其旨皆为点醒众生而设

玉雕师老蒋

以紫绿黄罕见高冰翡翠整玉为材

分别雕刻八尊藏传佛教造像

众生苦恼各自不同

应以何身教化之

即现其身而为说法

【释迦牟尼】

释迦牟尼左手托莲花

右手触地施降魔印

微笑静坐于宝座之上

其袈裟上刻画香花

较显教之造像而繁复华丽

依据材料质地的差异

刻画变化虚实

背后光环衬以香花

远近相映层次分明

一片祥光瑞霭之中

如见佛陀示现真身

点化众生

【白度母】

白度母头戴花蔓冠

身披天衣微笑端坐

双手各拈香莲

周身饰以珠宝璎珞

其功德无量

观照一切众生

能赐予长寿增长智慧

度母体态流美

身形妩媚

示种种相好

以娱众生眼目

欲使其心生向往

心无退转也

【文殊菩萨】

文殊菩萨圣颜

头戴五髻宝冠

胸饰璎珞

低眉垂目

神态安详

菩萨示三面相

修内证五智

现绝大神通

可速消罪业广开智慧

以其智慧威猛

故能断一切无明烦恼

下界寺庙僧众

虔诚供奉

莫不承其恩泽

【不空成就佛】

不空成就佛

宽肩细腰

胸腹处垂以璎珞珠宝

微笑而立身形优美

不空成就如来修行圆满

证得无上菩提

垂念众生为无明所昧

故以慈悲方便

普于十方分身救拔

【莲花手观音】

两尊莲花手观音

造型同中见异

头戴宝冠

自在坐于莲花座上

胸饰璎珞

披帛随风而飘

菩萨手中莲花

由俏色巧雕而成

莲花含苞待放

寓意菩萨以悲行愿

以开众生未显的佛性

【黄财神】

黄财神上身袒露

两足伸缩

右手持摩尼宝

象征宝光普照十方

左手抱吐宝鼠

其口衔宝寓意招财进宝

黄财神主司财富

能使一切众生脱于贫困

其神情威严作忿怒相

亦警示世人

取财有道用财有道

万勿悭贪成性

【金刚手菩萨】

金刚手菩萨

三目圆睁发皆上扬

左手当胸作忿怒印

右手持金刚杵

菩萨金刚勇猛

坚固不坏

有不可思议之无量功德

能制服诸魔尽除违缘

其神态威猛

恰如当头棒喝

能警醒众生

人世无常

早日断除无谓烦恼

众生有一类根性习气

便须有一种法门对治

则知佛陀之用心

不可谓不深也

玉雕师老蒋

发大愿力

各依密教仪轨

造像八躯

其诚其志

可感可佩

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